Qərb musiqisini xilas edən kütlə

Pixaby / Pexels

Radionu və ya Spotify-ı işə saldıqda, yəqin ki, qərb musiqisini olduğu kimi edən musiqili quruluşları normal qəbul edirsiniz: ritmlərin qarışığı, səslərin quruluşu, düymələr. Bir musiqi tarixçəsi deyilsinizsə, musiqinin həmişə olduğu kimi səsləndiyini və ya ona yaxın bir şey olduğunu fərz etmək asandır, amma belə deyil.

Bildiyimiz kimi Qərb musiqisi əsrlər boyu kəskin şəkildə inkişaf etmiş və dəyişmişdir. Bu, xüsusən 16-cı əsrdə musiqinin böyük bir dəyişikliyə məruz qaldığı zaman doğrudur. O dövrdə, nəzarət orqanlarının - Kilsənin, musiqinin aldığı istiqamətdən xoşlanmadığı bir vaxt gəldi. Ancaq bir insan və bir kütlə düşüncələrini dəyişdirmiş və bildiyimiz kimi musiqini xilas etmiş ola bilər.

Bu hekayəni anlamaq üçün bəzi əsas musiqi terminlərini başa düşmək lazımdır: monofoniya, homofoniya və polifoniya. Bunların hamısı musiqinin əsas quruluşlarına aiddir. Gregorian şüarını eşitmisinizsə, monofoniya eşitmisiniz. Sözün əsl mənasında bir səs deməkdir: bir melodiya və harmoniya yoxdur.

İndi homofoniya, səslərin (və ya alətlərin) fərqli bir səs eşiddiyini, harmoniya yaratdığını, ancaq eyni ritmdə olduqlarını bildirir. Tipik bir kilsə himnini düşünün. Poli foniya bir-birinə qarışaraq fərqli melodiyalar və fərqli ritmlər deməkdir.

gizli məbəd meymununun əfsanələri

Anlamağınız lazım olan digər şərtlər səssizlik və uyğunsuzluqdur. Uyğunluq, iki notu birlikdə oynadığınızda və xoş səsləndiyinizdədir - yaxşı bir ahəngdir. Dissonans, daha az xoş səsləndikləri zamandır. Dissonans musiqidə pis bir şey deyil, gərginlik yaradır və duyğu yaradır. Yalnız bunu unutmayın.

İndi orta əsrlər və İlk İntibah dövrünün əksəriyyəti üçün monofoniya və homofoniya, xüsusən də musiqinin ən yüksək forması sayılan müqəddəs musiqi üçün olduqca çox idi. İnsanlar Allaha bu şəkildə müraciət edirdilər. Hamısı çox eyni idi və dissonans çox az idi, əgər varsa, çünki dissonans əsasən iblisin musiqisi kimi qəbul olunurdu. Niyə başa düşürsən - duyğu və ifadə qabiliyyəti çox seksual idi!

Lakin daha sonra çox polifoniyanı özündə cəmləşdirən yeni bir oxunan musiqi növü ortaya çıxdıqdan sonra işlər bir az çaşqınlaşmağa başladı: Madrigals. Madrigallar fərqli ritmlərdə və melodiyalarda hərəkət edən bir çox səsi əhatə edir, buna görə bəzən daha çox şey yaradırdı dissonans . (Onlar da cəhənnəm kimi çirkli idilər). Bu musiqi üslubu, XVI əsrin ortalarında Protestant İslahatı qarşısında bəzi müqəddəs bəstəkarlar və Katolik Kilsəsi tərəfindən qəbul edilməyə başlandı.

Polifoniyanın uyğunsuzluğu yalnız şeytani deyil, həm də müqəddəs mətnləri eşitməyi və anlamağı çətinləşdirdi. Beləliklə, Kilsənin səlahiyyətliləri, on səkkiz illik Trent Şurasında toplandı (1545-1563), digər şeylər arasında müqəddəs musiqidə kompleks polifoniyanı çox qadağan etməklə təhdid etdi.

Eyni zamanda, bir bəstəkar Romada məşhurlaşdı, Fələstinli Giovanni Pierluigi . O dövrdəki əsərlərindən biri, 1555-ci ildə təxminən bir ay Papa olan Papa Marcellus üçün bir xatirə kütləsi idi. Fələstin, yeni bir Papanın əmri ilə 1561-ci ildə kitabı düzəltdi və əfsanə bu qədər gözəl, belə idi polifoniya, homofoniya və saf musiqi sənətinin mükəmməl birləşməsi, Trent məclisinin fikrini dəyişdirdi.

Birinci hissəyə - Kyrie-yə qulaq asın.

İndi əsl tarixi burada qeyd, deyək ki, qeyri-səlisdir . Trent Şurası üzvlərinin bu kütləni nə vaxt və necə eşitdiyindən əmin deyilik, lakin qısa müddətdə əfsanə məhz bu musiqi parçasının XVI əsrdə polifoniyanı əsas etibarilə qurtardığı oldu.

Bu musiqiyə qulaq asanda bunun səbəbini anlamaq asandır. Olduqca gözəl və özündən əvvəl gələn heç bir şey deyildi. Polifoniya və dissonansın istifadəsi möhtəşəmdir. Bunu xüsusən şarkının monofoniyasından fərqli olaraq düşünün və ağ-qara rəngə keçmək kimidir. Musiqi tarixində əsas məqam kimi musiqi tələbələrinə öyrədildiyini söyləmək mübaliğə deyil, çünki bu gün bildiyimiz dissonans və variasiya ilə dolu olan musiqi onsuz eyni şəkildə mövcud olmazdı.

Bir şəkildə, Qərb musiqi tarixi, uyğunsuzluğun qəbuledilən kimi yavaş artması tarixidir. Fələstinədən Vivaldiyə, Motsartdan Bethoven Wagner-dən Mahler-dən Schoenberg'ə qədər bəstəkarlar musiqiyə getdikcə daha çox uyğunsuzluq və mürəkkəblik qatdılar. Kilsə bu günlərdə bu tip musiqiləri qadağan etsəydi, bildiyimiz musiqi və hətta dünyamız daha darıxdırıcı ola bilər.

Kilsənin bu kütlə və ya Fələstinanın təsiri olmadan polifoniyaya meylli ola biləcəyi, ancaq dinləyənləri dinləməsi mümkündür Missa , inana biləcəyiniz bir musiqi parçası o qədər gözəl idi ki, musiqini gələcək üçün qurtardı, şübhəsiz fikrə inamı ruhlandırdı. Və gücdəki insanlara musiqinin daha çox ola biləcəyinə inam verdi.

Bu kimi daha çox hekayə istəyirsiniz? Abunə ol və sayta dəstək ol!

- Mary Sue, şəxsi təhqir etməyi qadağan edən, ancaq bunlarla məhdudlaşmayan sərt bir şərh siyasətinə malikdir hər kəs , nifrət nitqi və trolling.