Bu mübahisədən kənar olmağı özümə söyləyirdim. Özümü əmin edirəm ki, hər zaman rantları, yazıları və onların dairəvi şərhlərini oxumağa sərf etsəm, məni yalnız küskün və müdafiəli hiss edər. Bunu özümə deyirəm mübarizə bitdi və heç kim qalib gəlmədi . Mən yalnız bir neçə insanın qalanlarımız üçün onu məhv etdiyini düşünürəm və buna görə də, bu azlıqlara məhəl qoyulmamalıdır . Söz verirəm ki, bu gülünc məxluqa diqqət ayırmağı dayandıracağam, Saxta Geek Qızının olduğu fikrini gücləndirməyi dayandıracağam.
Niyə onu atmırsan? Niyə zarafat edə bilmirsən? Niyə bunun üzərində deyilsən? Bunları özümdən də soruşuram.
Həqiqət budur Bilmirəm. Ancaq bu yaxınlarda məndən soruşdular Badass Digest bu cür ittihamların niyə cəmiyyətimizə güclü təsir göstərdiyini düşünmək və son vaxtlar qadın azarkeşlərə qarşı edilən şifahi hücumlara və bəzilərinin saxta inək olduğuna dair ittihamlara necə münasibət göstərdiyimizə görə bəzi psixoloji izahatlar vermək . Bu iddiaların kobud və birmənalı şəkildə seksist olduğunu qəbul etməkdən başqa bir şey öyrənə bilərikmi? Bunun absurd olduğunu bilirik. Edirik! Bəs niyə dialoqumuza sürüklənməyə davam edir? Və bizi günahlandırırlarsa saxtakarlıq , niyə müdafiəyə qayıdırıq? Keçmişdə bizə dəhşətli, alçaldıcı şeylər deyildi. Ancaq bu F-sözü ən təhqiramiz etiketlərdən biri olmaq üçün sıralara yüksəldi. Niyə bu qədər güc? Niyə saxtalaşdırılmış fandom anlayışı bizi bu qədər dərindən təhdid edir?
Həddindən artıq reaksiya verdiyimiz deyilir.
Kaş bu qədər sadə olsaydı. İnanın mənə - Bir qaş düzəltməyi, saçlarımı çevirməyi və yolumda olmağı üstün tutardım. Ancaq saxta olma ittihamına qarşı daha güclü reaksiya yalnız bir təcrid olunmuş hiss ilə izah edilə bilməz. Bu daha güclü reaksiya, illərdir davam edən, yığılmış təcrübələrdən qaynaqlanır komik cəmiyyətinin digər üzvlərindən təhqir, həqarət və alçaldıcı mesajlar. Bu təcrübələrə - zərərsiz görünən şərhlər, kinayəli zarafatlar, incə fiziki olmayan mübadilə deyilir mikroaqressiyalar . Mikroaqressiya nəzəriyyəsi hələ 70-ci illərdə irqi stereotipləşməni göstərmək üçün inkişaf etdirilmiş, lakin psixoloq Derald Wing Sue, Ph.D. 2007-ci ildə qrupa daxil olmayan insanlara qarşı düşmən, alçaldıcı və ya mənfi ləkələr və təhqirlərlə ünsiyyət quran bu incə və zərərsiz görünən ifadələrin müxtəlifliyini və təsnifatlarını əhatə etmək. Bu qrup üzvləri qadınlar, irqi / etnik azlıqlar, LBGT üzvləri və tarixən toplumumuzda kənarda qalan digərləri əhatə edə bilər.
Prikol cəmiyyətinin qadın üzvləri kontekstində cinsi mikroaqressiyalara dair bəzi nümunələr:
Bir qız üçün Batman haqqında çox şey bilirsən.
Bir turk kimi görünmürsən.
Sevgiliniz üçün Ulduz Döyüşləri şənliyinə gəlməyiniz çox xoşdur.
mordorun kölgələri qadın xarakteriBöyük qardaşınız sizi komikslərə saldı?
Sən nerd'in yaş xəyalısan.
Gender mikroaqressiyasına gəldikdə kişilərin yalnız təcavüzkar olduğunu söyləmədim. Zərərsiz görünən bu dişləmələri qadınlar da verir.
Mikroaqressiyalar niyə zərərlidir? Aptal görünürlər, düzdür? Ancaq bu şərhlər həqiqətən mesajlar verir bir insanın psixoloji düşüncələrini, hisslərini və ya təcrübə gerçəkliyini istisna etmək, inkar etmək və ya ləğv etmək. Əlbətdə ki, bu hadisələr ümumiyyətlə bayağı və əhəmiyyətsiz görünür. Bəzən xoş bir gülüş yaradırlar. Ancaq bunları almağın təkrarlanan təcrübələri uzun müddətli psixoloji təsir göstərə bilər. Məsələn, komikslər cəmiyyətindəki qadınlarla bağlı nəzərdə tutulan mesajlar:
Sən aid deyilsən.
Anormalsınız.
Siz intellektual cəhətdən aşağısınız.
Sizə etibar etmək olmaz.
Hamınız eynisiniz.
Bu səbəbdən bu mesajlar geniş yayılmış və böyük bir qrupa zərər verə bilər. Və bunların səbəbi mikro - Təcavüzlər, Dr. Sue izah edir ki, onları çatdıran şəxs niyyətli və təbiətdə təhdid etməyən ola bilər, bəlkə də öz qərəzlərindən xəbərsizdir. Onların da perspektivlərini formalaşdıran öz təcrübələri var. Əksər hallarda, qarşı-qarşıya gəldikdə, insan hər hansı bir zərər nəzərdə tutduqlarını inkar edəcək, zarafat etdiklərini izah edəcək və alıcıya olduğunu söyləyəcəkdir çox həssasdır. Burada kifayət qədər məqamı vurğulaya bilmərəm:
1. Mikroaqressiya alanlar özlərini qurban və təhdid altında hiss edirlər.
2. Saldıranlar zərər vermədiklərini hiss edirlər.
3. İKİ TƏCRÜBƏSİNDƏ DÜZDÜR.
Beləliklə, etibarsızlığın, anlaşılmazlığın, müdafiənin sonsuz dövrü və etibarsızlığa dönmək. İndi dövranın satira tərifi ilə bağlı böyük bir anlaşılmazlığın olduğu sosial media kontekstində oynadığını görürük.
Mikroaqressiya DEYİLLƏRİ barədə aydınlıq gətirim:
Prikol deyilsən.
Prikollar haqqında SHIT bilmirsiniz.
son oyundakı uşaq kim idiCON-HOT dediyim sənsən.
Bunlar həqiqi təhdidlərin, şifahi hücumların və qəsdən təhqiramiz ifadələrin nümunələridir. Şübhəsiz ki, seksistdirlər və mən burada onlarla mübarizə aparmıram. Ancaq bu şərhlər et duyğusal bir reaksiyanı tetiklerler çünki təsdiq edin keçmiş mikroaqressiv təcrübələr. Yəni stereotipləri, aldanmış inancları gücləndirirlər qadınlarda komiks biliklərinin olmaması, geekdomla əlaqəli qadınların qadın / yaraşıqlı / seksual görünməməsi və cəmiyyətin kişi üzvlərinin üzv olmağımızdan məsul olduqları. Bu hallar həssas yerlərdə bıçaq zərbələrinə bənzəyir.
Bizə görünməz olduğumuzu söyləyirlər.
Bəzən kiminsə qarşısında durduğumu hiss edirəm və onlar hələ də məni görmürlər. İnsanlara izah etdim ki, bəzən çox azarkeş geyimi sayəsində geekdomu səthi ifadə etməyimin səbəbi şəxsiyyətin tanınması üçündür. Etiraf edim ki, mən olduğum üçün görünmək üçün dərin və bəzən ümidsiz bir arzum var, geek kimliyim təsdiqlənsin. Bağıran bir hissəm var, xahiş edirəm mənə baxın! Və yenə də cəlbediciliyimə baxmayaraq, hələ də diqqətdən kənarda qalmışam. Təcrübəmə görə, bu, adətən bir mikroaqressiya şəklində olur - alt tip mikrovalifikasiya .
Bu yaxınlarda bir psixologiya konfransına getdim və yola düşdüyüm uçuş üçün hava limanına çatdıqdan sonra bir mikrovalidasiya nümunəsi yaşadım. Təhlükəsizlik yoxlanışında texnologiyam skanerdən keçdikdən sonra ayaqqabılarımı və əşyalarımı toplamağa tələsdim. Ulduz Döyüşlərimdəki kapüşonumu götürdüm və Batgirl köynəyimin ətrafına bükdüm. Otuz nəfərlik kişi TSA agenti, Ulduz Döyüşlər komikslərinin üz qabığı olan Kindle'ımı göstərdi və dərhal yanımda dayanan qəribə baxdı: Bu sənin Kindle? Yanımdakı qərib, düz cins şalvar və solğun köynək geyinmiş iyirmi nəfərə bənzəyən oğlan başını yellədi. Mənimkidir, qaranlıq etdim. Daha sonra TSA adamı irəli əyilib dedi: 'Bu, həqiqətən çox zəhmlidir'. Ulduz müharibələrini də sevirəm. İltifat. Ancaq xoş sözləri işləyə bilmədim, çünki onun ehtimalına görə heyrətləndiyim üçün hələ özümə gəlirdim əşyalarım əslində mənə aid deyil . Ulduz Döyüşlərin cinsi olduğuna dair geniş yayılmış inancın xatırlatması. Kişi. Sevdiyim şey kişilər üçündür.
Səhv şəxsiyyət mənimlə qaldı. Görünməz olmağın mənfi düşüncələri beynimi basdı. Küskünlük təyyarədəki əyləncəm oldu. Ancaq mikrovalifikasiya mövzusunda takıntılı olmaqda israr etdiyim üçün a doğrulama kompliment və bir fürsət görünən hiss edirəm . Lanet olsun, əşyalarımı bəyənən biri ilə görüşmək fürsəti. Gülünc, hə? Mən də dövrü davam etdirməkdə günahkaram.
barry allen wally west kostyum fərqi
LJinto tərəfindən hazırlanmışdır
Mikroinvalifikasiyalar saxtakar olmaqda günahlandırılarkən niyə təhrik olunduğumuzun yalnız bir izahıdır. Ancaq bu vacibdir, çünki əsas insan ehtiyacından bəhs edir. Psixoloji olaraq bir tanınmaq və aid olmaq üçün dərin bir istək. Sosial kimliyimiz - dünyaya kim olduğumuzu - mənsub olduğumuz qruplar tərəfindən çox müəyyən edilir. Özümüzün çox hissəsini qruplarımızdan inkişaf etdiririk: özünə hörmət, məqsəd, mənsubiyyət hissi, təsdiq. Beləliklə, bir saxtakar olmaqda günahlandırılma, əslində mənlik hissimizə çox zərər verir və parçalanır, çünki kimsə bizə deyirsə, sən dediyin kimi deyilsən. Yenə də bu şərhlər o qədər zərərsiz və axmaq görünür, lakin şübhəsiz ki, insanın psixoloji düşüncələrini, hisslərini və ya təcrübə gerçəyini istisna edir, inkar edir və ya ləğv edir. Bu mesajların alıcısıyıqsa, gücsüzlük, dürüstlük itkisi və görünməzlik yaşayırıq.
Bizə intellektual olaraq davam edə bilməyəcəyimizi söyləyirlər.
Kostyumların komiks bilikləri ilə hər hansı bir əlaqəsi necədir? Üstəlik, cılız kostyumların komiks bilikləri ilə əlaqəsi necədir? Cosplay edən bu qadınlar olmaq istəsə nə olar görüldü kostyumlarında və buna görə istəyirik diqqət? (QAZP!). Bu təsəvvür edilən xəyal üçün diqqət üçün cosplay oynayan qadınların əsl nerds ola bilməyəcəyinə dair bir izahım yoxdur. Ancaq etiraf etməliyəm ki, oxumaq, həzz almaq və öyrənmək üçün kifayət qədər məlumatlı olmadığımızın altındakı mesaja görə hidrosülfürik turşusu kimi saxta sancmalar olmaq ittihamı başa düş komikslər, xüsusən təhrikedici və ya açıqlayan bir kostyum geyiriksə. Bütün məsələləri oxuya bilmədiyin bir fahişə kimi baxmaqla çox məşğul olursan Walking Dead . Anlamıram. Sadəcə dəri ilə axmaqlıq arasında həssas bir əlaqə qura bilmirəm, çünki bu iki şey tamamilə fərqli, dikbaş düzlüklərdə işləyir. Amma bir qadına həm bədəninə, həm də beyninə eyni anda edilən hücumdan daha zərərli bir şey görünmür.
Imposter tərəfindən niyə bizi təhdid edirlər?
Saxta ittihamın təhqirdən daha çox ola biləcəyindən, yığılmış mənfi təcrübələrdən qaynaqlanan daha dərin hisslərə necə toxunduğundan danışdım. Bəs söz mövzusu qadınlardan bəziləri, həqiqətən, saxta olsaydı nə edərdilər? Orada bizi qəbul edən, qiyafəyə girən, cəhd göstərən insanlar varsa nə olar? birimiz kimi keç ? Niyə camaatımızın kiçik bir hissəsini təmsil edən saxtakar, bu qədər diqqət və güc əldə etmiş kimi görünür? Bəlkə də əvvəlcə saxta türk qız ittihamından hirslənmişik saxtakarları çox təhlükəli hesab edirik. Cəmiyyətimizin etibarsız üzvləri tərəfindən təhdid olunmağımızın bəzi səbəbləri:
1. Məhdud mənbələr haqqında yanlış fikir:Böyüdükdən sonra bir çoxumuz fandomlarımızı kolleksiyalar, satınalmalar və seriyalı məhsullar kontekstində yaşadıq. Fandomlarımız, ölçülə bilən mallar kimi görünür. Lüğətimizə eksklüziv, nanə vəziyyəti və kolleksiya kimi sözlər daxildir. Comic-Con biletlərinin satılacağını bilirik. Mondonun yalnız 580 təklif edəcəyini bilirik Üzüklərin Lordu Olly Moss afişalar və 285 variantlı afişalar. Guess nə? 3 dəqiqə ərzində satıldı. İstər-istəməz biz düşün seriallı və məhdud olaraq bizim fandomumuz. Biz sahibik bir çoxuq və bu tamamilə bizim günahımız deyil. Əşyaların fərdi mənası və dəyəri ilə həqiqətən maraqlanmayan bir saxtakarın anlayışı bizim üçün hədələyir, çünki qiymətli, həssas qazandan götürə bilərlər.
Qeyri-maddi mallar barədə düşünsək, əksinə əslində doğrudur - komik kitablardan fantaziya ədəbiyyatına, video oyunlara qədər bütün türk janrlarında çoxlu məlumat. O qədər böyük bir kainat var ki, az sayda saxtakarlıq edənlər - həqiqətən mövcud idilərsə - real təhdidlər deyillər.
2. Yanlış yozulmuş mülkiyyət hissi. Bir cəmiyyətə mənsub olduğumuzda, layiqli sahiblik hissini inkişaf etdiririk. Gənc ikən qrupun müstəsna xüsusiyyətini gücləndirərək müəyyən bir kluba aid olduğumu bildirmək üçün fan klub kartları və üzvlük məktubları aldım. Seriya nömrələri, laminat kartlar və indi elektron poçtlar və twitter qrupları bir qrupa aid olmağımızın səhmdar olduğumuzu, digərlərinin isə olmadığımızı əks etdirir. Səhmdarlıq bizə müəyyən konseptual imtiyazlar verir: Başqa kim olduğuna qərar veririk in və ya çıxdı . Ancaq, həqiqətən, maddi məhsullar xaricində nəyə sahibik?
3. Dəyişən mədəniyyətin incikliyi. Bəzilərimiz bu və ya digər səbəblə öz türk kimliyimizi gizlədərək böyüdük. Bəlkə özümüzü etibarsız hiss etdik; bəlkə çöldə olduğumuz üçün sataşdıq. Bəzilərimiz şəxsiyyətlərimizi yetkin yaşa qədər geeks kimi gizlədir və ya gizlədirdi. Bir çoxumuz üçün bu yaxınlarda cəmiyyətə qoşulmuş kimi görünən şəxsləri görəndə fərqli şəxsiyyət inkişaflarından narahat oluruq. Biz zorakılığa dözmək məcburiyyətində qaldı! Ancaq indi türk olmaq sərin olduğu üçün burada onlar dəstə-dəstə gəl! Vallah, hətta xoşbəxt görünürlər. Gəlin bunu dayandıraq. Bu, tanımadığımız insanlar haqqında çox sayda proyeksiyadır. Və buna layiq deyillər.
Bu cəmiyyətdəki hər birimizdə təhdid, ləğv və gözdən qaçırma hissləri baş verə bilər - bəzi psixoloqlar təhdidlərin birmənalı və ya incə olduqda (mikroaqressiyalar kimi), daha çox zərərli ola biləcəyini, çünki heç bir əminlik və hücum olmadığı üçün mübahisələndirirlər. rədd edilir və ya nəzərə alınmır. Bunu deyirlər Bizə ən böyük acı verən bir neçə təcrübədən danışsaq, özümüz üçün heç bir fayda vermirik - dövrdən qaçmalıyıq. Biz olmalıdır həqiqi təhdidləri göstərin, özümüzü müdafiə edək, yalanları düzəldin, bunun olduğunu göstərin uyğunsuz deyil seksual və ağıllı olmaq; bu cəmiyyətdə həm kişilər həm də qadınlar tərəfindən baş verən sağlam təsdiqləmə və tanınma hadisələrini vurğulamaq və qeyd etmək imkanlarını əldən verdiyimiz təqdirdə özümüzə ziyan vururuq.
Başqa sözlə, müstəsna olmağı dayandırmalıyıq. Hamımızın bir və ya digər nöqtəsində zorakılıq, görünməzlik, təhqir, hücum və ya pozuntu var. Bu insanın vəziyyətidir. Ancaq ciddi şəkildə düşünürəm ki, bu qabiliyyətləri uşaqlığımızın qaranlıq, dəhşətli yerlərindən çıxardıqmı, yeni gələnlərə və ya tanımadığımız insanlara ən ağrılı olduğunu bildiyimiz yollarla olduqca ustalıqla müraciət etdik.
Dr. Andrea Letamendi, elmi fantastika, fantaziya və komik filmlərdən qəhrəman və cani haqqında dərin perspektivlər yazan klinik psixoloqdur. Bədii ədəbiyyatda göstərildiyi kimi psixologiyanın dəqiqliyini təmin etmək üçün komiks sənayesindəki yazıçı və yaradıcıların məsləhətçisidir. Mütəmadi olaraq ölkədəki komik konqreslərdə ekspert panelist kimi danışır və boş vaxtlarında hər şeyə qapılır Batman və Ulduz müharibələri .
[ Redaktorlar Qeyd: Dr.Letamendini Twitter-də tapa bilərsiniz: @ArkhamAsylumDoc və ya veb saytında: Maska altında ]
The Mary Sue-nu izləyirsinizmi? Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
