hansı fantaziya kitabı oxumalıyam
Harry Potter dünyası, dinə gəldikdə xüsusilə fərqli bir dünya deyil. Kitablarda olan hər kəs Milad bayramını qeyd edir, naryada Ramazan, Diwali və ya Purimdən bəhs olunur. Həqiqətən, azarkeşlər J.K. Twitter-də xüsusilə yəhudi personajlarının olmaması barədə Rowling, Rowling ilə bir yəhudi Ravenclaw olan Anthony Goldstein'ın xarakterinə istinad edərək, onun tvitlərinə görə ,Harry ilində yaratdığı orijinal qırx tələbədən biridir.Roulinq ayrıca mətndənkənar olaraq bəhs etmişdir LGBT simvolları , Dambldorun məşhur gəzintisi kimi baxmayaraq ki pərəstişkarları məyus olduqlarını dilə gətirdi bu hekayələrin mənbə daxilində açıq şəkildə göstərilməməsi.
Potterverse-in rəsmi kinematik əraziyə çevrilməsi ilə Fantastik heyvanlar və onları harada tapmaq olar spinoff franchise, təbii ki, bu cür pərəstişkarlarım, özüm də daxil idim - ilk girişdə daha çox müxtəliflik və daha geniş bir inanc və cinsiyyət (eləcə də etnik və millətlər) görməyə ümid edirdilər. Xüsusilə, filmin əsas qadın qəhrəmanının Tina Goldstein adlanacağını öyrənəndə özümün Potterverse-də yəhudi xarakteri ilə eyni soyadının olmasının mənalı olub-olmadığını düşünməyə bilməzdim: sehrbaz dünyası nəhayət mənim kimi birini təsvir edir? Doğrudan da, J. K. Rowling (Twitter vasitəsi ilə) Golsteinlərin [uzaqdan da olsa) qohum olduğunu təsdiqlədi. Bu faktdır ki Fantastik heyvanlar 1920-ci illərdə bir çox yəhudi mühacirin Ellis Adası üzərindən ABŞ-a getdiyi zaman New York şəhərində qurulacaqdı, potensial görünürdü bu nəzəriyyəni təsdiqləyin .
Əlbəttə,Yəhudilərin fantaziya və fantastikada həmişə yeri varbir şəkildə: nadir hallarda gözə çarpan şəkildə Yəhudi olmalarına icazə verildiyi halda,onlar tez-tez aid xüsusiyyətlərdir (və tez-tez stereotiplər)ümumiyyətlə Yəhudilərlə əlaqələndirilir. Watto Ulduz Döyüşlər Bölüm I: Fantom Menecmenti antisemities tərəfindən yəhudi kimi oxuna bilən və oxunan bir xarakterin xüsusilə bədnam bir nümunəsidir: yəni Watto xəsislik edir, böyük bir burun və qul ticarətində iştirak edir .
Eynilə,Üzüklərin Rəbbindəki cırtdanlarfranchise mübahisəli olaraq Yəhudilərlə əlaqəli xüsusiyyətlərlə kodlaşdırılır; J.R.R. Tolkien özü cırtdanları qəhrəman deyil, xalqın pulun dəyəri barədə böyük bir fikirlə hesabladığını yazır; bəziləri hiyləgər və xain və olduqca pisdir. Nəhayət,Harry Potter-dakı goblinləruzun müddət burunlu və pulla yaxşı olan yəhudilərin ictimai sahədəki stereotiplərini yerinə yetirmək olaraq da görülmüşdür. Yəni mənim üçün Tina (və Queenie) Goldstein'ın verdiyi vəd Fantastik heyvanlar yaxşılığa doğru bir dəyişiklik üçün bütün əlamətlərə sahib idi.
Təəssüf ki, bu oçerkin adından da göründüyü kimi, Fantastik heyvanlar və onları harada tapmaq olar nəticədə Potterverse-dəki yəhudilərin status-kvosunu yaxşılığa doğru dəyişdirmir. Həqiqətən, bir daha filmdə açıq şəkildə yəhudi bir şeydən bəhs edilmir. Tina və Queenie Goldstein, bütövlükdə bacarıqlı cadılar, sevən bacılar və ümidverici personajlardır, lakin pansionatdakı mənzillərində filmi izləyən yəhudilər üçün bir cüt şamdan və ya bir mezuzah yoxdur. Rowling özü bu Goldsteinlərin Anthony Goldstein ilə əlaqəli olduğunu təsdiqləsə də, bu onların yəhudi olma ehtimalını artırır, amma film mətnindəki heç bir şey bu nəticəni kanon etmir. Ancaq daha mənfi tərəfi Fantastik Heyvanlar, çənəm düşən xüsusilə unudulmaz bir səhnədə, mediada yəhudilərlə əlaqəli hər mənfi stereotipi bir xarakterdə birləşdirməyi bacarır: Gnarlak , (təsadüfən Yəhudi aktyoru) Ron Perlman tərəfindən həyata keçirilmiş spiker sahibi goblin.
Sözügedən səhnədə Tina, Newt, Queenie və Jacob Gnarlak'dan kömək istəmək üçün Gnarlak'ın gizli quruluşuna getdilər. Gnarlakın keyfiyyətlərini kataloqlaşdırmaq üçün aşağıdakıları qeyd etmək lazımdır: iri, çəngəl burnu var; Brooklyn tipli bir vurğunun izlərinə sahibdir; pulla çox maraqlanır; o hiyləgər bir danışıqçıdır; və nəhayət, qəhrəmanlarımızın tutulması üçün mükafat almaq üçün barında gizlicə MACUSA-nı xəbərdar etdiyi üçün özünü iki üzlü və xain olduğunu göstərir.
Həqiqətən, Yəhudilərin düşüncələri bunu düşündükdə daha da irəli gedir Yəhudi qanqsterlər də qadağanı pozmaqda böyük rol oynadılar iyirminci əsrdə. Gnarlakı, bir səhnəsində bir növ Yəhudi stereotipindən digərinə keçməsini seyr edərək, demək olar ki, gülmək istəyirdim, çünki pərəstişkarlarının və yaradıcılarının məzmun içərisində təmsil və şəxsiyyət haqqında söyləməyə başladığı bir media mənzərəsində Gnarlak əlbəttə ki, şok bir geri dönmədaha çox xalqımın bədnam karikaturaları .
Media təmsilçiliyi vacibdir . Səsim bitənə qədər bu iddianı ağciyərimin üstündə əbədi olaraq səsləndirəcəm. İstehlak etdiyimiz media və istehsal edən cəmiyyət şərtləri, əslində bitməz və dəyişməz görünə biləcək bir dövrdə bir-birlərini bəsləyir. Bununla belə, bu cür təmsilçiliyin əldə edilə biləcəyi yol, daha çox bildirilənə qədər, bir tərəfdən sadəcə göstərişlərlə, digər tərəfdən isə çirkin stereotiplərlə kifayətlənməyi rədd edən azarkeşlərin işinə qədərdir.
Yəhudi bir medianın istehlakçısı olaraq Tina və Queenie Goldstein haqqında Yəhudi başkanlarımı və keçmiş tarixlərimi filmdə təsdiqlənməsini çox istərdim. Nümayəndəlik şəxsi qürurdan kənara çıxır; eyni zamanda son dərəcə gözə çarpan sosial-siyasi məqsədə xidmət edir. Dediyi bir dünyada irqçilər, islamofoblar, misogynistlər və antisemitizmlər fikirlərinə sahib olmağa başlayırlar problemsiz bir şəkildə qarşılanmayan bir şəkildə yayılmış, önyargı, dözümsüzlük və nifrətlə mübarizə aparmaq üçün media qurumlarımızın və onları sevən insanların üzərinə düşməliyik. Tina Goldstein'a bir sonrakı bir Yəhudi ulduzu boyunbağı versəniz belə Fantastik heyvanlar film bütün problemlərimizi həll etmir, heç olmasa bir başlanğıc olacaq.
Deborah Krieger sərbəst sənət və mədəniyyət yazarı və yeni yaranan sənət / media tarixçisi və kuratorudur. Başqaları arasında Bust, PopMatters, Hyperallergic, Whitehot Magazine və BitchFlicks üçün yazmışdır. Onu tapa bilərsiniz i-on-the-arts.com .
Bu kimi daha çox hekayə istəyirsiniz? Abunə ol və sayta dəstək ol!
